很多想要努力改变孩子的人，最终都陷入“低位焦虑”，然后被孩子改变，除此结局之外，这些父母还有一个典型的特点是：都不会快乐生活。
“他什么都做不好，看见我就忍不住想说！”
“他要是用一点心，我都不会这样对他的！”
“他拿着手机不放，我就想方设法想管他！”
………
“为什么说了这么多他还是不改变，为什么他总是不能理解我……”
当你这么想的时候，你已经“灵魂出窍”并开始依赖他人，并从此一直处于“被激怒的状态”。
当你把注意力放在想要改变孩子，你会开始一点点失去自己的生活，失去快乐，也慢慢地失去自我，自己开始越来越脆弱，脆弱到你再也没有能力影响孩子，甚至会削弱孩子。
相反，孩子也开始将他不太能够驾驭的自我依附在你的身上，开始看你的脸色、看你的反应，猜你的心思……越来越脆弱，再也不能全然地做自己，再也没有自己的生活，再也没有了有自己的快乐。
其实，在我们小时候，当父母追着我们满大街打的时候，当父母酣畅淋漓地吵我们的时候，当他们吵打以后又继续快乐生活的时候。他们都能如此真实和全然地投入而没有任何怀疑。
但是现在我们的教育里充斥着犹豫和怀疑，充斥着纯粹的发泄和不满。再也没有全然生活的模样，再也没有快乐生活的样子。
我们的教育也从此变的越来越艰难！
一个会快乐生活的父母，一定也是一个会教育的父母，因为生活才是教育本身。
美国教育家杜威应该是第一个探讨教育与生活关系的人。他提出了“教育即生活”，在我国，以陶行知为主要代表的生命教育学派，也提出了“生活即教育”的重要教育思想。
虽然看似陶行知把杜威的概念翻了个底儿，却有本质的相同，同样道出了教育与生活的本质关系。
回到教育的本质里，我们究竟如何让自己快乐的生活？
一、跟随内心，专注内在的感受而不是孩子的表现；
二、带着认真，专注自己的作为而不是孩子的行为；
三、专注过程，专注全然的投入而不是改变的结果；
四、相信结果，专注相信的本身而不是表现的自信；
不要试图用改变孩子和他人来获得快乐，而是想“自己如何做才会更快乐”或“怎么努力做让自己在这有生里心情愉快的度过”，这也许才是“父母中心式教养”的关键。
维克多·弗兰克尔说：“幸福不是追求来的，它是随之而来的。如果你追寻快乐，你不会找到它。幸福是追求其他事物的副产品。”
今天，我想说：一个优秀的孩子也许不是我们如此努力进行教育的结果，而是快乐生活的随之而来。
也许，这样才能在共同的生活里，体验完整的我们的生命。 |
